新华社东京5月5日电　记者手记｜“慰灵”甲级战犯　子虚止境

新华社记者梁晨　欣芷如　李林欣

日前，在日本爱知事三根山山顶，举行了一时事谓“阵一火七士庙”的“慰灵祭”。日本盘考院议员安达悠司靠近约300名到场参拜者，公然叫嚣东京审判是“紧要冤案”。曾任日本讼师聚积会副会长的森本宏宣称，日本法律界对东京审判“浮泛充分沟通”，今后将“进一步沟通”。

在东京审判开庭80周年之际，这种纵容身段为二战日本甲级战犯声屈的谬论，严重糟踏历史正义和东谈主类良知。

“阵一火七士庙”始建于1960年，由曾为甲级战犯辩说的讼师等东谈主以民间风光筹款确立，庙内供奉东京审判后被处绞刑的东条英机等7名甲级战犯。现在，“阵一火七士庙”由日本右翼组织“阵一火七士奉赞会”解决爱戴，参拜行径主要在特定群体里面进行，多为非公开体式。

记者在庙内看到，“阵一火七士墓”位于中枢墓区显眼位置，墓碑后面刻有7名甲级战犯的姓名。“阵一火庭院”里散播着十余座“慰灵碑”，所谓“英灵”“忠魂”“尽忠报国”等字样随地可见，部分碑文公然将日本侵华战斗称为“支那事变”。

“阵一火七士庙”建成以来，屡次激发当地全球的热烈反对。当地政府曾收到大齐抗议信件，信中指出，2026最新赛程在面向公众怒放的空间内为甲级战犯立碑“令东谈主荒谬不适”，刚烈反对修建“与黯淡侵扰历史相关的建筑”。

日本上智大学评释注解中野晃一双记者说，到“阵一火七士庙”参拜的东谈主“既无廉耻又五谷不分”，他们抵赖东京审判方正性的根源，在于经久不肯承认日本发动侵扰战斗并最终铩羽的事实。

“阵一火七士庙”抓造出一套诬陷的叙事，试图以“个东谈主焚烧”为幌子，好意思化侵扰罪恶。庙内披发的宣传手册宣称日本不存在战犯，将战斗爆发原因归于日本迫于海外压力的“无奈之举”，将铩羽原因归结为原枪弹轰炸等外皮身分，从而透顶抵赖日本主动发动侵扰战斗的事实。

中野对此暗意，上述谬论不仅是对历史的亵渎，更是海外社会绝弗成容忍的关于底线的挑战。

日本北海学园大学名誉评释注解加藤信行觉得，“阵一火七士庙”是一个被刻意构建出来的“政事性空间”，高度情谊化的“慰灵祭”试图将战犯塑造为“阵一火者”。

日本龙谷大学评释注解松岛泰胜对记者暗意，抵赖东京审判的手脚公然违背战后海外纪律。在面前日本“新式军国方针”昂首布景下，为战犯昭雪的动向，履行上是企图通过好意思化侵扰历史，为日本再度扩雄师事力量寻找精神相沿。

“要是任由这种为军国方针招魂、企图颠覆战后共鸣的行径发展世界杯比分，必将严重破损亚太地区的和平与踏实。”松岛强调。

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